胸肌萎缩

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TUhjnbcbe - 2021/8/24 17:15:00
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如何看待养儿防老?欢迎把你的想法告诉我。

首先我极力反对养儿防老,因为只要你养儿的目的是为了防老,就是把子女当工具用。

具体说是当金融工具,什么是金融?

就是价值的跨时间和跨空间的交换,你买股票债券存银行,就是把今天的价值跨越到将来去使用;你从银行贷款就是把将来的价值跨到现在来使用,这就是价值跨时间的交换。你在网上买了两斤内蒙的牛肉干,这就是跨空间的价值交换。

为什么中国有根深蒂固的养儿防老观念,而且都已经把它上升到了道德和法律的层面呢?

人们年轻时候的剩余价值没有办法保存到几十年后再来使用,那怎么可能把粮食存放到几十年后再来吃饭,就说粮食可以保存,可是瓜果蔬菜和劳动力呢?

所以最好的办法就是把剩余价值储存在一个人的身上,把它变成一个活生生的人,这样问题都解决了。

可是想过没有,如果这样活生生的把一个人用来当工具用,这合适吗?

之前看了一个访谈节目,山东有一家人四兄弟全部没有结婚,因为除了那个老奶奶之外,其他三个人都患有肌肉萎缩症,也就是大物理学家霍金的那种病,发展到后面就只有眼珠子能动,连坐都坐不起来。

他们很多年前收养了一个女弃婴,现在这个小女孩长大了,她很有孝心,早间的就辍学在家,每天给一位大爷和一位叔叔喂食、翻身、擦身子,还有处理大小便。

还有一位大爷在她12岁的时候就已经过世了,还有一位老奶奶没有瘫痪,但是也已经八十几岁高龄了。至于找对象,她根本就没有那个时间。

主持人问:“你期盼的爱情有吗?”

女生回答:“那个时候没有想过,像我这样,你看我一天照顾他们,我是没有时间的,没有时间去玩,也没有时间去正儿八经的时候,就是像现代人说的约会什么的,我是没有时间的,真的没有”。

注意的是,我不是说那个女孩是不该赡养这家老人,抛开孝道文化就是知恩图报,但是我想说的是,如果这家人当时收养这个女孩的目的是为了养老那就是不道德的。

同理,如果你今天养育子女,还有防老的思想,就同样是不好的思想观念。所以我并不反对知恩图报,但是,养儿防老的观念必须破除。

可是养儿不防老,在咱们老了怎么办呢?谁来养咱呢?

但是社会养老而不是孝道,用现代金融工具来解决这个问题,我们和社会签订一契约;我们现在为全社会养老,将来全社会的人也来为我们养老,也就是我们把现在的剩余价值储存在一个机构里面,而不是用它来培育一台养老的机器,这台养老的机器就是儿女。

你还可以把今天的剩余价值通过其他金融工具储存到明天去养老,让将来的年轻人为了钱来照顾我们的起居,而不是让儿女无偿的免费的来照顾我们,只有这样才能让我们和我们的子女的关系更单纯,让我们的爱更纯粹。

总之一句话,养育子女只能是为了爱,而不是为了剩余价值的储存和跨时间价值的交换。

养儿防老的观念要改变,早点存钱养老才是硬道理!

这就是本期文章的全部内容,如果你觉得说得对,欢迎点赞、评论、

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